中华文化丛书:中国陶瓷

中华文化就是中国各民族的文化

发布时间:2019/7/10 9:09:56最新文章

这本《中国陶瓷》(作者陈锦)是“中华文化丛书”系列中的1册。 《中国陶瓷》包括了这是1个怎样的青花;罐,为何值天价;是谁发现了元青花;许多不解之谜;明朝——青花瓷的高潮;御窑厂浮出水面;绚丽迷人的粉彩瓷等内容。

中华文化丛书:中国陶瓷

这本《中国陶瓷》(作者陈锦)是“中华文化丛书”系列中的1册。 《中国陶瓷》包括了这是1个怎样的青花;罐,为何值天价;是谁发现了元青花;许多不解之谜;明朝——青花瓷的高潮;御窑厂浮出水面;绚丽迷人的粉彩瓷等内容。

中华文化丛书:中国陶瓷

如何取得
书名中华文化丛书:中国陶瓷
出版社百花洲文艺出版社
页数149页
开本16
作者陈锦
出版日期2012年10月1日
语种简体中文
ISBN9787550003682, 7550003688

为了展现中华民族的优秀文化,增进中华文化与世界各国文化之间的交换,编者策划、编撰了这套“中华文化丛书”。整套丛书用中文、英文、法文、日文、德文、西班习2文,向中外读者展现了中华文化的丰富内涵。
这本《中国陶瓷》(作者陈锦)是其中1册。

内容简介

引言
中国陶器的起源
定居的生活
从土器开始
火的熟练使用
陶器与考古
人和动物的故事——来自黄河流域的文明
大地湾彩陶
光彩照人的仰韶文化彩陶
高贵奇异的马家窑文化
仰韶文化、马家窑文
化与瑞典人安特生
盛开在新石器时期的花朵——长江流域的陶器
河姆渡遗址的重大发现
“鱼米之乡”中的马家浜
神秘而精美的良渚文化
磁器的萌芽——商、周陶器
向磁器奔腾——白陶
原始青瓷的姊妹——印纹硬陶
秦始皇和他的兵马俑们
打井打出奇迹
中国第1个皇帝——秦始皇
地下的皇家军队
汉朝陶器——走向巅峰
中国第1座地下遗址博物馆
个性与写意
秦俑与汉俑
盛唐的舞蹈——唐3彩
盛世气象映3彩
3彩的迷人风韵
其他功能的唐3彩
洗心革面——磁器的起源
原始青瓷——在陶与瓷之间
原料选用
成型工艺不断进步
磁器的童年与少年
“南青”与“北白”——唐朝磁器
绕不过去的隋朝
盛唐气象
“南青”越窑翠如玉
“北白”邢窑白如雪
诗意盎然长沙窑
花瓷鲁山窑
“磁器之路”的出发点
再现宋人精致生活——宋朝磁器
南海1号——中国最具价值的沉船
宋朝——个空前绝后的朝代
神秘的汝窑
体现皇权威仪的官窑
传说中的哥窑
玫瑰般艳丽的钧窑
活泼新颖的民窑磁器
龙泉青瓷——雪拉同
建窑兔毫盏
灿若繁星吉州窑
挥洒自若磁州窑
如梦如幻的元青花
1次触目惊心的拍卖
这是1个怎样的青花
罐,为何值天价
是谁发现了元青花
许多不解之谜
明朝——青花瓷的高潮
御窑厂浮出水面
官窑1统天下
斗彩值万金
民窑青花生动活泼
有声有色的龙泉窑与德化窑
绚丽多彩的清朝磁器
“碗礁1号”在诉说
绚丽多彩的清朝磁器
不1样的窑火,不1样的磁器
画在瓷上,人在瓷里
绚丽迷人的粉彩瓷
最高贵的磁器

图书目录

在中华文明的进程中,用泥土制陶是全球共同的创造。陶器是人类社会发展到1定历史阶段的产物。陶器的发明,是人类社会发展史上1个划时期的标志。
人和1般动物的区分,在于能制作工具和使用工具。在漫长的石器时期,为了能够生存下来,人类在不断地改进工具,从石击石粗略打制的旧石器到能够进1步打制石镰、石斧等难度较大的石器,进而又采取了磨制的方法,制成了形状端正、表面光滑、精细锋利的新石器。随着弓箭的发明和石球的利用,人类生活的领域更加扩大了,不再完全依托自然界的赐予,而是可以依照自己的意图去进行生产,获得所需的生活资料。这为原始的畜牧业和农业的出现打下了1个初步的基础。
中华先民们在长时间的狩猎生活中,逐步认识到幼小的动物可以饲养,不但长得快,繁殖多,而且远比猎取可靠,这就是原始畜牧业的开始。一样,先民们在长时间收集野生植物进程中,逐步发现某些落地的种子,能够发芽、生长,经过试种,能生长出更多的食品,因而原始农业就产生了。人类就不再过着到处为家的流浪生活而开始定居下来,陶器正是在这类时期的变革中产生出来的。随着农业的发展和定居生活的需要,制陶就很快地发展起来。考古资料证明,1般是先有了农业,然后才出现陶器。陶器出现以后,叉增进了农业的发展和定居生活的稳定。
石器和陶器虽然都是原始人通过自己的劳动创造出来的,但石器只不过是从1种自然的形状改变成另外一种人为的形状而已。陶器却不同,它要将粘土依照人们的需要制成1定的形状,再经火烧而变成陶器。所以说,陶器是人类最早通过化学变化,将1种物资改变成为另外一种物资的创造性活动,也是人类通过劳动改变天然物的1个重要开端。
原料与烧成是陶器构成的2要素。
原始社会人们对制陶原料——粘土经火烧后可以成为陶器的知识,是经过了从认识到实践,再从实践到认识的反复进程。在陶器未出现之前,篮子是盛放搬运果实的万能工具。当人们用它去汲水时,发现篮子是会漏水的。可想而知,原始人是多么迫切地希望得到1种能够盛水和煮食品之用的容器了。当发现雨后的地面小坑内的积水现象,他们就把盛满积水的小土坯挖出来放在篮子内,以到达不漏水的目的。这类容器1旦放在阳光下晒干后,就自然地成为土器了。固然,这类土制的容器,很容易破碎,又只能用来盛放干的食品,还不能用它来盛水和煮食品。但是土器的出现,表明人们对制陶原料——粘土的性能有了初步的认识,为陶器的出现迈出了第1步。
陶器的产生,从工艺发展上来讲,可能有1个从不烧到烧,也就是说从土器到陶器的发展进程。正由于这类没有经过火烧的土器在漫长的岁月里不可能保存下来,所以没有得到考古学资料的证实。
陶器的诞生最直接的缘由是火的使用。大约在170万年前至70万年前的中国元谋人时期就开始用火了,被焙烧的粘土会变得坚固,这给了原始先民以灵感,由此而发明了陶器。
火,早在旧石器时期,就被人们所认识和利用。人类从对野火的了解、控制,1直到人工磨擦取火,不但令人类摆脱了茹毛饮血的生活,还令人类在改造自然方面取得了新的斗争手段。火,令人类开始了熟食;火,给人以温暖和光明。人们在学会使用火后所产生的这1系列的新鲜事物眼前,发现了火坑内经过火烧后的土块变得更坚固;认识到粘土制作的容器再经火烧会与土块1样变得更加坚固,因而,将使用的土器放人火中焙烧,从此1种更加耐用,可以盛水或煮食品用的容器——陶器便出现了。人类自从开始利用火以后,历史上所有重大的科学发明,几近都是与火分不开的。陶器的发明,就是其中最早、最重要的1个。
从古代陶器的造型上看,最初的陶器多模仿某些器物,如根据篮筐制成的陶盆、陶罐和仿葫芦做成的陶瓶等等。从制法上看,最初的陶器都是手制和模制的,有以篮子为外模、在内部涂泥制坯和以篮子为内模、在外面涂泥两种成型方法。因此,{在最早的陶器外面,都留有考古学者称之为“篮纹”的工艺痕迹。再从烧造上看,最初的陶器烧成温度是很低的,从而可以了解到开始烧陶不会是在窑内烧成的。在陶窑没有出现之前,陶器可能就是放在平地上铺的木柴、草秸上烧的,所以陶器烧成的温度很低。云南傣族在1950年之前,还保存着平地堆烧的原始烧制方法。后来为了提高它的烧造温度,就逐步发明了专门为烧陶用的陶窑。
从土器到陶器,是人类利用火生产出的1种新物资,是人类发明史上的重大成果。
陶器的发明其实不是某1个地区或某1个部落古代先民的专利品,任何1个古代农业部落和人群,在长时间的生活实践中,。都能在各自独立的环境中创造出来。欧洲已发现两3万年前的陶器。
从20世纪60年代开始,中国的考古学家就开始不断地在南方地区发现年代在距今万年左右的初期陶器遗存。科学考察证实,大约距今15000年,在中国南方可能已开始制陶的实验,到距今9000年左右大致完成了陶器的发明和探索。距今大约15000—9000年间,可以定为中国陶器的实验和起源阶段。距今8000~9000年,当农业性的村落在黄河和长江流域产生时,制陶技术已成熟,取得了1次空前的推行和提高机会。P1⑹

文摘

中华文化是世界上最古老的文化之1,也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵,不仪充分表现出以华夏文化为中心的统1性,而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统—性,在中国历史上的任什么时候刻,即便是在屡次的政治缭乱、社会动荡中,都未曾被分裂和瓦解过;它的民族性则表现在中国广袤疆域上所构成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久的历史长河中,随着中外文化交换的频繁,中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的光辉体现在哲学、宗教、文学、艺术里,它的魅力体现在中医、饮食、民俗、建筑中。数千年来,它不但滋养着炎黄子孙,而且对世界其他地区的历史与文化产生了重要的影响。
在进入21世纪的今天,愈来愈多的人对中华文化产生了浓厚的兴趣。许多国家兴起了学汉语热,来中国的外国留学生也以每一年近万人的速度递增。最近几年来,1些国家还相继举行了“中国文化节”,更多的外国朋友愿意了解、认识古老而又现代的中国。
为了展现中华民族的优秀文化,增进中华文化与世界各国文化之间的交换,我们策划、编撰了这套“中华文化丛书”(外文版名称为“龙文化:走近中国”)。整套丛书用中文、英文、法文、日文、德文、西班习2文,向中外读者展现了中华文化的丰富内涵。在来自不同领域的百余位专家、学者的笔下,这些绚丽的中华文化元素得到了更细腻、更生动、更详实、更有趣的诠释。
整套丛书共分36册,从《华夏文明5千年》陈述中国悠久的历史开始,通过《孔子》、《孙子的战争智慧》、《中国古代哲学》、《科举与书院》、《中国佛教与道教》,论述中华民族精神文化的不同基因与思想、哲学发展的脉络。通过《中国神话与传说》、《汉字与书法艺术》、
《古典小说》、《古代诗歌》、《京剧的魅力》,品味中国文学从远古走来1路闪烁的艺术与光芒;通过《中国绘画》、《中国陶瓷》、《玉石珍宝》、《多彩衣饰》、《中国古钱币》,展现中国古代艺术的残暴与多姿;通过《长城》、《古民居》、《古典园林》、《寺·塔·亭》、《中国古桥》,回眸中国古代建筑史上的璀璨与光辉;通过《民俗风韵》、《中国姓氏文化》、《中国家族文化》、《玩具与民间工艺》、《中华节日》,追溯中国传统礼仪、民俗文化的起源与发展;通过《中医中药》、《奇异的中医外治》、《中华养生》、《中医针灸》,领略中国传统医学的博大与精深;通过《中国酒文化》、《中华茶道》、《中国工夫》、《饮食与文化》,解读中国人“治未病”的思想与延年益寿的养生方法;通过《发明与发现》、《中外文化交换》,介绍中国科技发展的渊源与国际交换合作之路。
这套丛书真实地展现了中华文化的各个方面,作者以通俗生动的语言,在不长的篇幅内,图文并茂地讲述了丰富的历史、故事、传说、趣闻,突出知识性、可读性和趣味性,统筹多国读者的浏览习惯,很合适对中华文化有兴趣的中外大众读者浏览。
参加本套丛书外文版翻译工作的人士,大都是多年生活在海外的华人学者,校译者多为各国的相干学者。在本套丛书出版之际,谨向这些热情参与本项工作的中外人士致以崇高的敬意和感谢。
本套丛书由中国山东教育出版社、中国百花洲文艺出版社和中国湖南科学技术出版社联合出版。2009年9月,中国将作为主宾国,参加在德国法兰克福举行的国际书展。我们真诚地希望,这份凝聚着中国出版人血汗的厚重礼物能够得到全球读者的爱好。
卢祥之
2009年1月15日

中华文化丛书
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